作者：宋良曦 时间：2024/10/14 浏览次数：11
在自贡井盐文化极其富厚的内涵中 ，历代井盐诗词组成了盐文化积淀的一个层面。自贡井盐生产悠久的历史 ，奇特的工艺 ，独具一格的生产情景、苦辛交织的盐工生活 ，牵动了诗人的情思 ，拨动工他们的心弦。古井咸泉 ，掀起诗人笔底波涛 ，熬波出素 ，激越诗人短吟长歌。自贡井盐诗词不乏其篇 ，给我们解下了一份名贵的盐文化遗产。在这些诗篇中 ， 我们既可看到自贡盐业生产的壮美画卷 ，又可见到自贡盐场的景物民俗。 世代沧桑 ，岁月风尘、盐业盛衰 ，均可窥见。其不少篇帙 ， 闪耀着历代业盐人智慧的辉煌； 一些诗作还留下了珍贵的记述 ，为研究盐业史提供了可信的史实依据。
在自贡的井盐诗中 ， 描述自流井的诗作不乏其篇 ，诸如《古井咸泉》《火井腾辉》《观盐井十二韵》《火井二首》等等。 而以自流井一词为诗词题目简直属稀有。在此前发明的以自流井为题目的诗词 ， 其年代最早确当数赵熙在1891年写下的五律《自流井》 ， 全诗内容如下：“人音百里异 ，唐宋属荣州。大利淮商埒 ，连疆火井稠。 蛛丝蟠笕路 ，马磨转山楼。万口仇官运 ，弘羊自古羞。”无独吞偶的是 ， 同是赵香宋 ，竟在44年后的1935年 ，写下了一首同样名为《自流井》的七绝 ， 全诗如下："落日林梢旭水涯 ，天车一夜响花花。今宵不是荣州宿 ， 但见乡山即我家。”赵熙这两首诗 ，曾一度被认为是最早的以自流井为名的诗篇。
前不久 ，我的文友曾新先生传给了我一份故宫珍本丛刊中的清乾隆二十五年《富顺县志》影印件电子文本 ，在其“卷之十九”“诗” 之第七十四页 ，赫然刊载了一首名为《自流井》的七言律诗 ， 作者为周士诚。清乾隆二十五年为1760年 ，周士诚写成此诗的时间绝对不会晚于 1760年 ，这就一下子把第一首名为《自流井》的古诗问世时间提前了131年。 现将该
诗全文照录如下："石间何事着咸流 ，休道耿恭拜井求。 实洽猗洪招晋挹 ，利侪框盛引齐收 ，源逢奚籍人工导 ，派会安烦神力谋。 瑞肇太初梅子泽 ，白云出岫两悠悠。"
为赏析息争读这首古诗 ， 有以下几个问题和典故是需要搞清楚的。其一是作者周士诚。查周士诚即为清乾隆二十五年 《富顺县志》的纂修之一 ，另一位纂修是进士李真。 周士诚系江西奉新县人 ，时为孝廉兼保鸿博。其二是“耿恭拜井”。耿恭 ，字伯宗 ，扶风茂陵 (今陕西兴平东北)人 ，东汉上将。常与匈奴作战。守卫疏勒城时 ，“ 匈奴复来攻恭 ，恭募先登数千人直驰之 ，胡骑散走 ，匈奴遂于城下拥绝涧水。 恭于城中穿井十五丈不得水 ，吏士渴乏 ，笮马粪汁而饮之。恭仰叹曰： ‘闻昔贰师将军拔佩刀刺山 ，飞泉涌出；今汉德神明 ，岂有穷哉。乃整衣服向井再拜 ，为吏士祷。有顷 ，水泉奔出 ，众众皆称万岁。 乃令吏士扬水以示虏。虏出不料 ，以为神明 ，遂引去。” (据《后汉书》卷十九)其三是“猗洪".“猗”即“猗顿” ，战国时大商人 ， 以经营河东盐池成为巨富。又一经营珠宝 ，以能识别宝玉著称。“洪”为葛洪 ， 东晋玄门理论家、医学家、炼丹术家。其四为“桓盛”。齐桓公为年龄时齐国国君 ， 任用管仲为相 ，管仲进行大规模革新 ，“官山海 ，正盐策 ，计口售盐” ， 致齐国国力茂盛 ，齐桓公亦成为年龄时第一位霸主。史称“齐桓之盛”。 其五为“梅子泽” ，即“梅泽” ，传说中自流井盐业的开创者 ，自流井盐井神。 《舆地纪胜》还记 (280) ，因猎 ，见石载有梅泽凿井的传说：“梅泽 ，本夷人。晋太康元年上有泉 ，饮之而咸 ，遂凿石三百尺 ，盐泉涌出 ， 煎之成盐 ，居人赖焉。梅死 ，官立为祠。”梅泽先后被封为金川王、通利侯 ， 被供奉于井神庙中 ，成为自贡盐业的始祖和井神。
